成品人和精品人的另一種說法實(shí)乃常規(guī)工匠與杰出匠師之分，昔日者乃專注于量產(chǎn)，追求的是效率與完成度，然則后者則專心于匠心獨(dú)運(yùn)，注重所制之品味與藝術(shù)性，二者雖皆為人間技藝之士，然其所追求者卻迥然不同。常規(guī)工匠大多產(chǎn)自于流水線，依賴于經(jīng)驗(yàn)與機(jī)械之力，所制之品雖能滿足日常需求，然非無可取之處；杰出匠師則自修行于藝術(shù)，注重匠具之使用，追求形與神之合，乎因此而形成獨(dú)特之風(fēng)格與內(nèi)涵。然則世間之品類殊多，常規(guī)工匠與杰出匠師之界限愈發(fā)顯得模糊，然二者之特性無不關(guān)乎個(gè)人之追求與社會(huì)之發(fā)展。

工藝之道：傳承與創(chuàng)新之爭

在工藝之道，常規(guī)工匠多循舊法，求其穩(wěn)妥。其制品注重功能之實(shí)現(xiàn)，量產(chǎn)?？胺Q眾人之所需，然在追逐數(shù)量時(shí)，匠心難以顯現(xiàn)。反觀杰出匠師，其更敢于打破常規(guī)，追求個(gè)性之表達(dá)，乃至將日常之物化為藝術(shù)。何以故？工匠靈魂所在，非但在技藝之熟練，更在于其心底之熱愛與執(zhí)念。此種對(duì)待工藝之態(tài)度，正是兩者之本質(zhì)所在，故而兩者在理念層面的分野，實(shí)為根本之爭。且正是由于這種差異，方顯得二者于社會(huì)之角色有別。

市場需求的變遷：從量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變

隨時(shí)代之變遷，市場需求亦隨之變化。昔日人們所重視者，為物之可得，然現(xiàn)今則愈趨于對(duì)美與獨(dú)特性的渴求。故此，常規(guī)工匠在技術(shù)越發(fā)成熟之際，其所生產(chǎn)之品味，則遭遇質(zhì)疑，逐漸陷入競爭之困境。然杰出匠師憑其獨(dú)特之視角與原創(chuàng)之思想，能適應(yīng)市場之變遷，轉(zhuǎn)為迎合人心，成為時(shí)代之流行。此即常規(guī)工匠與杰出匠師間，如何于市場之經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，找尋出個(gè)人生存空間之博弈。道雖殊途，然其皆為對(duì)生命價(jià)值之探索，方顯技藝之意義。

個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任：成品人與精品人的抉擇

在這條技藝之路上，個(gè)人修養(yǎng)任重道遠(yuǎn)。常規(guī)工匠多為生計(jì)所迫，難以深入思考自身之外在價(jià)值，故而有時(shí)難以超越其所處之框架。然而杰出匠師則有心于自我提升，追求精益求精，不斷突破自我之限，甚至承擔(dān)起對(duì)社會(huì)之責(zé)任，傳播技藝之美與價(jià)值。此種精神，雖其為個(gè)體所持，然實(shí)乃整個(gè)社會(huì)進(jìn)步之動(dòng)力。因此二者在技藝外形相近，然在內(nèi)涵及擔(dān)當(dāng)之差別，自然令人深思不已，此世之工匠，豈能止于成品之人？

成品人和精品人的另一種說法問答

何謂成品人與精品人之分

成品人注重成果之完成，注重產(chǎn)量，精品人重視工藝，專注品位與藝術(shù)性。

如何判斷自身屬于哪種匠人

可思考個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度與追求之目標(biāo)，若以數(shù)量為重，似為成品人；若追求品質(zhì)與獨(dú)特，或?yàn)榫啡恕?/p>