引子：
窮人到底是為什么成為窮人并且無法脫貧的：
首先，窮人面臨的真正問題不是吃不飽飯那么簡單，而是沒有辦法獲得全面的營養；另外在健康方面，疾病預防工作即使再便宜，窮人也還是不會去做，因為他們只關心生病以后要花多少錢來治；第三，窮人家的孩子不上學不是因為沒錢，而是不愿意上學；最后，窮人一般都沒有社會保險、退休金、養老金，對他們而言，孩子是養老送終的唯一希望。所以，他們會越窮越生，惡性循環。-Vista
1978年末農村貧困發生率約97.5%，當時的城市化率是17.92%，窮人要翻身，以前有四個選擇，招工、入伍、升學、提干，最好的選擇是去當公務員。 -C939
少了一條-----攀親。-亮如滿月
窮也分很多種，有生產力水平、社會制度、家庭原因、個人原因等很多種~~~同樣一個家庭出來的幾個孩子，有窮有富，主要是個人能力和態度問題~-雪山客
窮，是個總體感官吧？沒有個明確的分界線來界定。所以，每個年代有每個年代的窮的標準。比如我國，接近14億人，收入水平在后30%的人叫窮人，中間40%的人叫一般人，前30%叫富人。還可再細分。例如：個人收入排名在中間的40%的人再細分，中下收入10%，中等收入20%，中上收入10%。富人的30%也能再細分，15%的富裕人群，10%的小富豪，5%的大富豪。-憨哥們
謬論-happy_daddy
我在地鐵上聽到兩個姑娘聊天，其中就說另一個的男朋友家里比較窮，然后姑娘三觀很正的說了，窮不可怕，我們努力就行了，但是，要弄明白為什么窮-芒果
個人原因，主要是個人能力（智商、情商），個人態度（比較懶等），還有一些運氣~~~-雪山客
主要原因是能力差，智商低，能力強的聰明人窮一時，不會窮一世的。-LPG
不講政治的經濟學家啊。 華人那么努力，還是窮人多。-futore
第一 外部大環境決定 第二 周邊小環境決定 第三 個人因素決定-a310
那一年，一部分人集體開悟了，逐步擺脫了貧困。也有沒開悟的，一路窮下來-魚籽醬
那是一個春天的故事~~~-雪山客
正文：
窮，貧窮，網上查了查，貧和窮有區別，古代貧與窮的區別：
看古文,發現貧窮中的貧和窮的意思是有區別的,貧是指沒錢沒資產,窮是指有官位.所以當一個人沒有任何資產或資產少的不能維護較好的生活時,我們說這個人貧;一個人雖然很有錢,但還是一階平民而沒任何官位時,我們說這個人窮.但在近代特別是當代,貧窮僅僅指沒有任何資產或資產少的不能維護一般的生活,當不當官就和貧窮掛不上絲毫的關系了.因為當了官就不會貧,有了錢她就不會窮了.
說努力能擺脫貧窮，哦，工地好多搬磚頭的，好努力哦，他們都夢想著掙大錢脫貧致富呢。
可見，單靠自身努力來脫貧，或者說來致富，那就只能是夢想層次，換句話說，你就做夢吧。因此，在眾多脫貧因素中，單憑個人努力是不足談的。
嗯，有人一合計，那咱們走捷徑，改命換風水，記得小說《白鹿原》就有白嘉軒巧換風水地的描述，那白孝文最終還真當了縣長。真是捷徑啊，但誰有能證明這確實是風水作用的結果呢
窮對應富，哎，誰不想富啊。 富不過三代，三代才能培養個貴族。這看似矛盾的兩句話，正反應出在中國的土壤里，富貴難以實現難于持久的現實。
中國有世家嗎？據說中國真正的貴族世家就兩家，江南的張道陵張天師家族和北方孔子孔氏家族，但實際上，他們的很多后裔也都平民化了。近代確實也有過世家，蔣宋孔陳四大家族，雖歷經兵荒馬亂，似乎不同于常人，但后代也難再有什么作為。國內歷經文革動蕩，有點家傳的，改革開發后，也還是有點與眾不同，但短時間內也很難驗證能否富過三代，成為世家。
話說，我老家有個哥哥，曾經的農民企業家，很能干，得天時地利曾經富過榮耀過風光過。最火時，給家鄉公益修路建學校，那真是光宗耀祖。兩個兒子，一個在部隊當了團長的司機，另一個常年跟在身邊培養，那看起來都是前途無量啊。
就這樣，企業有小到大，干了足足30年，卻也在最后干不下去轉手了。兩個兒子也沒撐起門面，眼見著就門庭冷落蕭寂下來。他是個農民，很羨慕讀書人，覺得自己敗落的原因是自己文化低，孩子也沒培養好。但他身邊的很多讀過書的人，卻也沒有經歷過他曾經的輝煌。李書福也曾是個農民，怎么就越干越大，成了事呢，看來農民身份和文化低，也不是根本的說辭。
窮是刻在基因里了，比如身體和精神健康狀況差，易感染各種疾病，智力差等。我覺得思路格局狹隘，懶惰，缺少社會資源和有力的社會支持是很重要的原因。-賞牡丹
窮是刻在基因里，這話有點意思。中國傳統文化講究家風家傳家業，耕讀人家，傳世之家，那是文脈血脈和融進骨子了的基因，基因是有記憶的，也是變化進化的。這是個人（努力）之外的一個因素，但光這個因素肯定也是不夠的。
窮，天時地利人和三方面造成。天時是最根本的，所謂時來運轉，天時是大環境有利。地利也不容小視，天時不如地利。最重要的是人，所謂人和，是智慧的和諧心理的和諧人事的和諧，亦包括人與天道、地道的和諧，一切機緣契合，你就富了。當然，能不能富過三代，成為貴族，那另說。
人的一生幾十年，一般都會遇到一些天時和地利機緣，或大或小，或多或少，不然上天太不公平。關鍵是，你能否隨機而動，在機遇來臨時好好把握，在機遇過去后低調冷靜，這是你今生能否平安富裕的真諦
所以說，孔老夫子的生死有命富貴在天之說就有點太那個了，不能說沒道理，但完全否定了人的主觀努力，就不免陷入宿命論的陷阱，也不可取。 |